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甘茂到了息壤秦武王问他为什么不进攻韩国?甘茂回答说“宜阳是韩

2022-06-15 05:45:56 发布 浏览 431 次

甘茂到了息壤,秦武王问他为什么不进攻韩国?甘茂回答说:“宜阳是韩国的大城邑,是上党和南阳两郡间的交通要道。长期以来,在宜阳积聚了两郡的人力和财物,它名义上是县,实际上相当一个郡。现在大王面临重重险阻,要跋涉千里去进攻韩国,实在太难了啊!我听说,张仪西并巴、蜀,北取河西,南占上庸,诸侯并不因此就赞扬张仪的能耐,却称颂先王的贤明。魏文侯派乐羊为将,进攻中山,三年就灭掉了中山。乐羊返回魏国,称道自己的战功。魏文侯拿出一箱群臣指责攻击他的书信给他看,乐羊接受了魏文侯的批评,心悦诚服地拜谢说:‘这不是我的功劳,完全是主君的功劳啊!’我现在只不过是客居在秦国的人,樗里疾、公孙衍他们都是韩国的近亲,倚仗和韩国的关系来进行非议,从中作梗,大王必会听从。如果这样,大王岂不落个‘欺魏’之名,而我还要受韩相国公仲侈的怨恨吗?

昔者,曾子为处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼②逾墙而走。夫以曾参之贤,与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。今臣之贤不及曾子,而王之信臣又未若曾子之母也,疑臣者不适三人,臣恐王为臣之投杼也。”王曰:“寡人不听也,请与子盟。”于是与之盟于息壤。

果攻宜阳,五月而不能拔也。樗里疾、公孙衍二人在,争之王,王将听之,召甘茂而告之。甘茂对曰:“息壤在彼。”王曰:“有之。”因悉起兵,复使甘茂攻之,遂拔宜阳。

为曾子:即曾参,孔子的弟子,以孝著称。②杼:织布用的梭子。

过去,曾子住在费地,费地有个与曾子同名同姓的人杀了人。有人告诉曾子的母亲说:‘曾子杀了人。’曾子的母亲说:‘我的儿子不会杀人。’她照样织布。过了一会儿,又有人来说:‘曾子杀了人。’曾子的母亲仍然照样织布。又过了一会儿,一个人跑来说:‘曾子杀了人。’曾子的母亲便惊恐万状,扔掉梭子,翻墙逃跑了。曾参这样贤德的人,而曾参的母亲又对他那样信任,可是三个人猜疑他,就使曾参的母亲产生了疑惑,也不再信任他。现在我不如曾参贤能,大王相信我又不如曾子的母亲相信曾参那样,猜疑我的人更不止三人,我恐怕大王是会像曾参的母亲那样扔掉梭子逃跑的。”秦武王说:“我不听信别人的议论,让我们订立盟约吧。”于是秦武王和甘茂在息壤订立盟约。

后来甘茂攻打宜阳,五个月还不能攻下,于是樗里疾和公孙衍二人就在秦武王面前大进甘茂的谗言,秦武王几乎就要听信了,因而特别召回甘茂进行警告,甘茂对秦武王说:“息壤就在那里!”秦武王说:“很好!”这时秦武王才又坚定信心,动用了全部兵力,继续让甘茂指挥作战,最后终于攻下了宜阳。

甘茂向秦武王讲述了曾子杀人的事例,来劝说秦武王坚定自己的信念,而不要盲目听信别人的话。曾子杀人的事例,说明了这样的道理:人在语言和事实面前是需要选择的,但语言对事实会起到颠覆的作用,尤其是当大家都在说某种观点的时候,那就会成为事实本身。正所谓“三人成虎”。

领导者在交办事情的时候,要相信下属,并且不能盲目听信其他人的评判。许多事情需要通过一定的调查研究才能弄明白到底是怎么回事,所以一定的调查研究也是很有必要的。信任对于办成我们想要办成的事情是很重要的,从曾子杀人的故事,我们应该得到很多的启示和借鉴。

甘茂亡秦且之齐,出关为遇苏子②,曰:“君闻夫江上之处女乎?”苏子曰:“不闻。”曰:“夫江上之处女,有家贫而无烛者。处女相与语,欲去之。家贫无烛者将去矣,谓处女曰:‘妾以无烛,故常先至,扫室布席,何爱③余明之照四壁者?幸以赐妾,何妨于处女?妾自以有益于处女,何为去我?’处女相语以为然而留之。今臣不肖,弃逐于秦而出关,愿为足下扫室布席,幸无我逐也。”苏子曰:“善。请重公于齐。”

乃西说秦王曰:“甘茂,贤人,非恒士也。其居秦,累世重矣,自崤塞、谿谷,地形险易尽知之。彼若以齐约韩、魏,反以谋秦,是非秦之利也。”秦王曰:“然则奈何?”苏代曰:“不如重其贽④,厚其禄以迎之。彼来则置之槐谷,终身勿出,天下何从图秦。”秦王曰:“善。”与之上卿,以相迎之齐,甘茂辞不往。

苏代伪谓齐王曰:“甘茂,贤人也。今秦与之上卿,以相迎之,茂德王之赐,故不往,愿为王臣。今王何以礼之?王若不留,必不德王。彼以甘茂之贤,得擅用强秦之众,则难图也!”齐王曰:“善。”赐之上卿,命而处之。

为关:指函谷关。②苏子:即苏代。③爱:吝惜。④贽:古代人们见面的时候馈赠给对方的礼物。

甘茂从秦国逃了出来,打算到齐国去,出了函谷关,遇到了苏代,就对他说:“您听说过江上女子的故事吗?”苏代说:“没听说过。”甘茂说:“在众多的江上女子中,有一个家里贫穷买不起蜡烛的女子。女子们在一起商量,要把家贫无烛的女子赶走。家贫无烛的女子准备离去了,她对其他女子们说:‘我因为没有蜡烛,所以常常先到,打扫屋子,铺好席子。你们何必爱惜照在四壁上的那一点余光呢?如果赐一点余光给我,对你们又有什么妨碍呢?我自认为对你们还是有用的,为什么要赶我走呢?’女子们在一起商量,认为她说得对,就把她留下来了。如今我因为无才无德,被秦国驱逐,不得不出了函谷关,我愿意为您打扫屋子,铺设席子,希望不要把我赶走。”苏代说:“好,我将设法让齐国重用您。”

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