假归公家告假回到翰林家都华美翰林便和九郎商量给平时

[90] 假归公家：告假回到翰林家。都：华美。翰林便和九郎商量，给平时和自己关系很好的王太史去信，并将九郎送去。王太史明白他的意图，于是大设宴席，请巡抚前来赴宴。王太史让九郎扮成女郎，跳起天魔舞，宛如美女一般。巡抚被九郎迷住了，极力向王太史请求，想用重金买下九郎，唯恐得不到。王太史故意沉思不语，来吊他的胃口。迟疑了很久，才将翰林欲献九郎的想法告诉巡抚。巡抚很高兴，以前的仇隙一笔勾消了。自从得到九郎以后，巡抚和他寸步不离，对原来的十几个侍妾都视如粪土。九郎的饮食用具就像王侯一样，还赐给他上万两的银子。过了半年，巡抚病了。九郎知道他离死已经不远了，便用车装着金银绢帛，请假回到了翰林家。不久，巡抚就死了。九郎拿出钱来，建起房屋，置办家具，蓄养仆人丫环，他母子和舅妈家住在了一起。九郎出行，车马仪仗都很豪华，没人知道他是狐狸。

余有笑判 [92] ，并志之：

男女居室，为夫妇之大伦 [93] ；燥湿互通，乃阴阳之正窍 [94] 。迎风待月，尚有荡检之讥 [95] ；断袖分桃，难免掩鼻之丑 [96] 。人必力士，鸟道乃敢生开 [97] ；洞非桃源，渔篙宁许误入 [98] ？今某从下流而忘返，舍正路而不由 [99] 。云雨未兴，辄尔上下其手 [100] ；阴阳反背，居然表里为奸 [101] 。华池置无用之乡，谬说老僧入定 [102] ；蛮洞乃不毛之地，遂使眇帅称戈 [103] 。系赤兔于辕门，如将射戟 [104] ；探大弓于国库，直欲斩关 [105] 。或是监内黄鳣，访知交于昨夜 [106] ；分明王家朱李，索钻报于来生 [107] 。彼黑松林戎马顿来，固相安矣；设黄龙府潮水忽至，何以御之 [108] ？宜断其钻刺之根，兼塞其送迎之路 [109] 。[92] 笑判：开玩笑的判词。大伦：又叫“五伦”，指父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间的关系。《孟子·万章》：“男女居室，人之大伦也。”意思是符合道德规范。

[94] 燥湿、阴阳：均指男女性器。“迎风待月”两句：谓男女幽期密约，尚且受到人们的讥讽。唐元稹《莺莺传》莺莺邀张生诗：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”荡检，逾越礼法的约束。

[96] “断袖分桃”二句：喜爱男宠，更难免使人厌恶其丑恶不堪。断袖、分桃，均指癖爱男宠。断袖，见本篇前注。分桃，《山堂肆考》卷一百十三：“弥子名瑕，卫之嬖大夫也。以色有宠于卫。卫国法，窃驾君车，罪刖。弥子之母病，其人有夜告弥子，弥子矫驾君车以出，灵公闻而贤之曰：‘孝哉！为母之故犯刖罪。’异日，与灵公游果园，食桃而甘，以其馀献灵公。公曰：‘爱我忘其口而啖寡人。’及弥子色衰而爱弛，得罪于君，君曰：‘是尝矫驾吾车，又尝食我以馀桃者。’”掩鼻，谓臭不可闻。“人必力士”二句：借用唐李白《蜀道难》诗中“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”，“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”等句的有关字面（“鸟”字又变其音读），并用“生开”二字，写男性间发生的不正当关系的状态。