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    花不可见其落月不可见其沉美人不可见其夭

    时间:2022-10-09 05:45:55  编辑:快推网  来源:  浏览:767次   【】【】【网站投稿
    花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。朱其恭曰:君言谬矣!洵如所云,则美人必见其发白齿豁,而后快耶!鲜花不能看见它凋落,明月不可看见它沉落,佳人不可看见她红颜早逝。鲜花、明月、美人象征着美好,是文人墨客笔下的宠儿,他们总是借此感叹美好事物的过早逝去。鲜花,娇艳美丽,把人间装点得异彩纷呈。明月皎洁,“每逢佳节倍思亲”就说明明月象征着纯洁、圆满。美人,妩媚动人,人们对美人的喜爱也是一种天性。鲜花

    花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。

    朱其恭曰:君言谬矣!洵如所云,则美人必见其发白齿豁,而后快耶!

    鲜花不能看见它凋落,明月不可看见它沉落,佳人不可看见她红颜早逝。

    鲜花、明月、美人象征着美好,是文人墨客笔下的宠儿,他们总是借此感叹美好事物的过早逝去。鲜花,娇艳美丽,把人间装点得异彩纷呈。明月皎洁,“每逢佳节倍思亲”就说明明月象征着纯洁、圆满。美人,妩媚动人,人们对美人的喜爱也是一种天性。

    鲜花、明月、美人确实给人带来了美的享受,人们对此寄寓了太多的情感,所以总希望花好月圆,美人红颜不老,而不愿看到花落月沉、美人红颜老去。其实,花开花落,月升月沉,是自然现象,是不可避免的。但是作者过于追求完美,一旦目睹了美的东西遭毁灭,总令人心生凄凉。

    在生活中,有许多事情是不可强求的,这就要求我们要用一颗平常心来对待生活。有了平常心,人们的心态才会平和,自然会减少诸多遗憾。

    种花须见其开,待月须见其满,著书须见其成,美人须见其畅适,方有实际。否则皆为虚设。

    王璞庵曰:此条与上条互相发明。盖曰“花不可见其落”耳,必须见其开也。

    种花要看到花盛开,赏月要见到它月圆时,著书立说要看到整本书完成,欣赏美人要看到她心情舒畅,这样才有实际意义。否则的话,一切形同虚设。

    人们种花是为了赏花,花开才能带给人们美好的视觉冲击;待月是为赏月,明月皎洁,给人一种清心的感觉:宁静、闲适;著书是为了抒发自己的感情,寄托自己的思想,成就不朽的伟业;美人在心情舒畅的时候,更加令人怜爱。假如养花不待鲜花盛开,就无法看到一片灿烂的景象;待月不到月圆,不能见到明月清辉的清幽;著书半途而废,不能见到成果;美人忧痛伤悲,不能尽献妩媚。

    人欣赏美,要见到极致方可尽兴。花开、月圆、书成、舒畅都是事物发展的极致。如果看不到种花、待月、著书及美人的极致,就失去了实际意义,一切如同虚设。所以,种花者要看到花开满园;待月者要看到月盈之时;著书者看到书成;看美人要在她畅意时欣赏,这些都是所谓的“极致”。

    这则文字也启示我们,无论做什么事,都应有决心,有毅力,持之以恒朝着目标走下去。只有这样,才会达到极致,走向更辉煌的终点。

    惠施多方,其书五车;虞卿以穷愁著书,今皆不传。不知书中果作何语?我不见古人,安得不恨!

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