郑玄说“人之无政若地无草木矣蒲卢取桑虫之子去而变化之以成为己
郑玄说:“人之无政,若地无草木矣。蒲卢取桑虫之子,去而变化之,以成为己子。政之于百姓,若蒲卢之于桑虫然。”孔颖达说:“为人君当勉力行政。为地之道,亦勉力生殖也。人之无政,若地无草木。地既无心,云勉力者,以地之生物无倦,似若人勉力行政然也。善为政者,化养他民以为己民,若蒲卢然也。”朱子说:“以人立政,犹以地种树,其成速矣,而蒲苇又易生之物,其成尤速也。言人存政举,其易如此。”宽容,使人心悦诚服权威与
郑玄说:“人之无政,若地无草木矣。蒲卢取桑虫之子,去而变化之,以成为己子。政之于百姓,若蒲卢之于桑虫然。”
孔颖达说:“为人君当勉力行政。为地之道,亦勉力生殖也。人之无政,若地无草木。地既无心,云勉力者,以地之生物无倦,似若人勉力行政然也。善为政者,化养他民以为己民,若蒲卢然也。”
朱子说:“以人立政,犹以地种树,其成速矣,而蒲苇又易生之物,其成尤速也。言人存政举,其易如此。”
宽容,使人心悦诚服
权威与财势不足凭恃,只有我们的德行能够令人心悦诚服,并能够使人乐于接受。
对于一个国家或一个地方的治理,并不在于制定了多少法令或制度,关键在于执政者的良知与德行。“民为邦本,本固邦宁。”百姓安定,国家就必然稳定发展,国力也就强大。
中就是包容,是与非两个方面共存共生的和谐状态。庸就是依时依事所做出的取舍。
无论做什么事,不论我们的初衷如何,只有诚能够取得最终的成就;也只有诚,才有可能得到永恒的友谊,获得长久的合作,才有可能使我们所推行的事业取得成功。
灌瓜县令
春秋时代,梁国和楚国邻界。梁国任命宋就去任县令。
当地的气候适宜种植瓜果,两国的种植习惯也相同,都在自己的土地上种了瓜。
这年天气干旱,瓜苗正在成长时受到灾害,梁国人精心管理,勤于灌溉,于是,瓜苗长势明显好转。
楚国人管理粗疏,只是一味靠天,不主动地进行抗灾自救,对瓜田既不灌溉也不勤加管理,所以幼弱的瓜苗已趋枯萎。看到这种状况,楚国人心里很不是滋味,于是产生了嫉恨心理。他们就在夜间去毁坏梁国人的瓜田。
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