瑟俞樾《诸子平议》“瑟”当为“琴”,“虽有”几句高诱注“离朱
瑟:俞樾《诸子平议》:“瑟”当为“琴”。 “虽有”几句:高诱注:“离朱,黄帝时人,明目,能见百步之外、秋毫之末。攫掇,亦黄帝时捷疾者也。”按:亦见《人间训》。彼文作“捷剟”。服习:熟习。 积贯:积久而习惯。即熟能生巧之意。擏:高诱注:“矫弓之材。”按:即矫正弓弩的器具。擏,通“”。砥:磨刀石。诸:治玉之石。隐栝:隐,通“”。《说文》:“,栝也。”矫正竹木弯曲的工具。以上三句,又见于《荀子·劝学》。
瑟:俞樾《诸子平议》:“瑟”当为“琴”。 “虽有”几句:高诱注:“离朱,黄帝时人,明目,能见百步之外、秋毫之末。攫掇,亦黄帝时捷疾者也。”按:亦见《人间训》。彼文作“捷剟”。
服习:熟习。 积贯:积久而习惯。即熟能生巧之意。
擏:高诱注:“矫弓之材。”按:即矫正弓弩的器具。擏,通“”。砥:磨刀石。
诸:治玉之石。
隐栝:隐,通“”。《说文》:“,栝也。”矫正竹木弯曲的工具。以上三句,又见于《荀子·劝学》。
唐碧:坚硬的玉石。 忍:《类篇》:“坚柔也。” 揉:《道藏》本、刘绩《补注》本同,然似有脱文。杨树达《淮南子证闻》以“揉”为衍文,不可取。
滑淖:柔和。《兵略训》:“夫能滑淖精微。” 纤微:细微。倏忽:迅速。 推移:转易。
精摇:《要略》高诱注:“楚人谓精进为精摇。”精进,即专心进取之义。 摩监:即反复磨炼之义。 试:杨树达《淮南子证闻》:“试”当作“诚”,形近误也。《说苑·建本》云“自诚神明”,即本《淮南》之文,字正作“诚”。 尘埃:高诱注:“犹窈冥也。” 超然:超脱世俗的样子。 卓然:高远的样子。 “诗”:《道藏》本、刘绩《补注》本作“游”,当正。游心,注意、留心。又有遨游精神之义。
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