臣以能言为能臣子以能介绍自己的才能为长处君以能听为能君主以能

臣以能言为能：臣子以能介绍自己的才能为长处。

君以能听为能：君主以能听臣下之言观臣下之行为长处。

臣以能行为能：臣子以能实践自己所说为长处。

当：承担。《庄子·让王》：“大王反国，非臣之功，故不敢当其赏。”

君：统辖，主宰。

斲：砍，削。

君主的能力，与上述所说不同。用平淡无为使用众人的才能。所以臣子以用自己的能力去建功立业为长处，用竭力建功来取得爵位。君主以任用贤才发挥他们的能力为长处。任用贤能之人，国家自然得到治理。臣子以能介绍自己的才能为长处，各自表现才能，接受相应的官位。君主以能听臣下之言，观臣下之行为长处。听其言观其行，然后授其官位。臣子以能实践自己所说为长处，必定按所说去做。君主以能对人才功过进行赏罚为长处。必定使其承担功劳和过错的后果。臣子与君主的长处不同，君主无为而臣子做事。所以君主能统辖驾驭众多的人才。如果君主有为，代替木匠挥斧砍削，则众多能人失去施展才能的机会，功业就建不成了。

利害第六　建法陈术以利国家，及其弊也害归于己。

本章把清节家、法家、术家、智意家、臧否家、伎俩家等六类具体人才作为研究对象，分析了他们各自的长处和短处，他们被任用前的表现和被任用后的作用，他们所进行的事业顺利程度与所遇的阻碍，他们的最终结果等等。