说读为“脱”即脱离桎梏古之刑具桎足械也梏手械也以往吝往有困难

说：读为“脱”，即脱离。桎梏：古之刑具。桎，足械也。梏，手械也。

以往吝：往有困难。初六居坎卦之初爻，动而往，往至于坎，“坎为险，为陷”。故曰“往吝”。吝，难，困难。

蒙：包养，包涵。《说文》：“包，象人怀妊，巳在其中，象子未成形也。”九二在四阴的包养之中。又九二动而化坤，“坤为母”。九二至六四为震，震为长子，故有妊娠之养。

纳妇：九二为阳爻，有六五来应，故有纳妇之象。纳，接纳，接受。

子克家：子，九二至六四，形成震卦，震为子，子居刚中，又能得六五为助，故能够治家。克，能够，胜任。

勿用取女：六三爻下乘二阳，失位不正，本应上应上九，然六四至上九为艮，艮为止，又为六四、六五二阴所阻，所行不顺，娶之不吉。

金夫：六三既不得上应，退而见九二，九二至六四互震，震为夫，阳为金，故称“金夫”。

不有躬，无攸利：六三失位不正，不能保持自身之正，以非礼之动来乘二阳之刚，有非礼之行。有，通“由”。躬，身体。

困蒙，吝：六四处于两阴爻之间，故上下为蒙昧所困，且远于师教，故“吝”。