肃慎国在白民国北面那里有种树叫雒棠树中原地区有圣明的天子出现
肃慎国在白民国北面。那里有种树叫雒棠树,中原地区有圣明的天子出现,那里的人就会用雒棠树的树皮来做衣服。长股之国在雒棠北,被发。一曰长脚。长股国在雒棠树北边,国中人都披散着头发。一种说法认为长股国叫长脚国。西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。 蓐收:传说中主西方之神。西方神蓐收,左耳挂着一条蛇,乘着两条龙飞行。卷八海外北经《海外北经》记载了中土本土以北的文明,记叙的顺序是由西向东。锺山之神烛阴在《大荒北经》
肃慎国在白民国北面。那里有种树叫雒棠树,中原地区有圣明的天子出现,那里的人就会用雒棠树的树皮来做衣服。
长股之国在雒棠北,被发。一曰长脚。
长股国在雒棠树北边,国中人都披散着头发。一种说法认为长股国叫长脚国。
西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。
蓐收:传说中主西方之神。
西方神蓐收,左耳挂着一条蛇,乘着两条龙飞行。
卷八
海外北经
《海外北经》记载了中土本土以北的文明,记叙的顺序是由西向东。
锺山之神烛阴在《大荒北经》中被称为烛龙,位置在西北海外,与《海外北经》的记载可相印证。关于共工之臣相柳氏被大禹所杀的神话应该是大禹治水神话的一个片段,这个神话呈现了人和超自然的力量进行斗争的场面。
夸父逐日的神话是《海外北经》最重要的神话,夸父在全书里有两种面目,一种是野兽名,一种是人名,需要综合起来考虑。这个逐日的夸父可能是以夸父兽为图腾的一个氏族的领袖。务隅山是颛顼帝的葬所,其地靠近北海,也就是渤海沿岸,这与下文颛顼帝是由东夷抚养长大的记载可相印证,说明五帝可能是出于不同的部族。而关于欧丝之野的记载则再次表明我国丝织业的悠久历史。
海外自西北陬至东北陬者。
海外从西北角到东北角的国家、山川、物产如下所述。
无启之国在长股东],为人无启。
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